الاخبارصفحة

سجّل الفيلم الروائي «المحطّة» للمخرجة اليمنية-الاسكتلندية سارة إسحاق حضورا لافتا في الدورة الخامسة والستين من «أسبوع النقّاد» ضمن مهرجان كان السينمائي 2026، بعدما أُدرج ضمن قائمة الأفلام المشاركة في المسابقة الرسمية للتظاهرة، التي تُقام بين 13 و21 مايو/أيار وتركّز على الأصوات السينمائية الجديدة واللافتة.

ويأتي هذا الاختيار ليمنح السينما اليمنية مساحة جديدة داخل أحد أبرز المنابر السينمائية العالمية، إذ يُعد «المحطّة / The Station / Al Mahattah» فيلما مشترك الإنتاج بين اليمن والأردن وفرنسا وألمانيا وهولندا والنرويج وقطر، كما يُقدَّم بوصفه أول فيلم روائي تخييلي طويل لسارة إسحاق بعد مسار معروف في الفيلم الوثائقي والقصير.

وبحسب الملف الصحفي الرسمي لـ«أسبوع النقّاد»، تدور أحداث الفيلم في قرية بلا اسم مزقتها الحرب الأهلية، حيث تصبح محطة الوقود التي تديرها ليال المكان الوحيد الذي تستطيع النساء الاجتماع فيه بقدر من الأمان. ويقدّم الفيلم هذا الفضاء بوصفه نقطة التقاء نسائية تتقاطع فيها الصداقة والتوتر والمقاومة اليومية، قبل أن تنفتح الحكاية على تحولات جديدة مع تصاعد العلاقات داخل هذا العالم الهش.

وتصف الجهة المنظمة الفيلم بأنه عمل يتحرك بين الدراما والحكاية الرمزية، ويفاجئ بتبدلاته الإيقاعية ونبرته الحيوية، فيما ترى قراءات صحفية متخصصة أن الفيلم يستند إلى خلفية الحرب في اليمن ليبني قصة عن التضامن النسائي ومقاومة السلطة القمعية داخل سياق اجتماعي مضغوط.

ويمثل «المحطّة» محطة مهمة في مسيرة سارة إسحاق، التي عُرفت دوليًا منذ فيلمها القصير «Karama Has No Walls» عام 2012، والذي رُشّح لجوائز الأوسكار والبافتا، وتناول وقائع من الثورة اليمنية. كما أخرجت لاحقًا الفيلم الوثائقي «The Mulberry House» الذي عُرض في مهرجان أمستردام الدولي للأفلام الوثائقية.

وتشير السير المهنية المنشورة عنها إلى أن إسحاق تقيم في أمستردام، وكانت قد درست الدين والسياسة في الشرق الأوسط والقانون الدولي في جامعة إدنبرة، كما شاركت في تأسيس Comra Academy / Comra Films، وهي مبادرة يمنية تُعنى بالتدريب والإنتاج السينمائي ودعم جيل جديد من صنّاع الأفلام اليمنيين في ظل الحرب.

وفي مؤشر إضافي على الاهتمام الدولي بالفيلم، أفاد تقرير في Deadline بأن شركة Paradise City Sales حصلت على حقوق المبيعات العالمية للفيلم قبيل عرضه العالمي الأول، وهو ما يعكس الثقة المتزايدة بالمشروع وبحضور مخرجته في المشهد السينمائي الدولي.

ويعيد هذا الاختيار طرح سؤال السينما اليمنية اليوم: كيف يمكن للفيلم أن ينقل هشاشة الواقع، من دون أن يفقد قدرته على ابتكار لغة جمالية خاصة؟ في «المحطّة»، يبدو أن سارة إسحاق تراهن على هذا التوازن، مقدمة حكاية تنبض من قلب الحرب، لكنها تنظر أيضا إلى النساء بوصفهن حارسات للهشاشة وللقدرة على البقاء.

شهد نادي أدب الغردقة أمسية أدبية وثقافية خُصصت لمناقشة ديوان “بوح”، وهو الإصدار الأول للشاعر الشيخ علي سليمان عوده، والذي يُنظر إليه بوصفه أول ديوان نبطي يُكتب بلهجة القبائل العربية في منطقة البحر الأحمر.

وأقيمت الفعالية بحضور مدير عام فرع ثقافة البحر الأحمر أحمد صابر، ومدير قصر ثقافة الغردقة شنودة فتحي، إلى جانب عدد من الأدباء والمثقفين والمهتمين بالشأن الأدبي والثقافي.

وتضمّن اللقاء قراءات نقدية للديوان قدّمها كل من الشاعر جمال بدوي والشاعر فرج الضوى، حيث توقفت المداخلات عند الخصوصية اللغوية والثقافية التي يحملها الديوان، وما يعكسه من صلة واضحة ببيئة القبائل العربية في البحر الأحمر، سواء على مستوى اللغة أو الصور أو الموضوعات.

وفي ورقته النقدية، تناول الشاعر فرج الضوى الإشكاليات المرتبطة بالشعر النبطي، من حيث القوالب والأساليب والموضوعات التقليدية، مشيرًا إلى أن هذا النوع الأدبي، رغم ارتباطه العميق بالموروث، يظل قابلًا لمحاولات التجديد والانفتاح على قضايا الحاضر. واعتبر أن ديوان “بوح” يقدّم خطوة في هذا الاتجاه، عبر سعيه إلى الموازنة بين الوفاء للهوية التراثية ومخاطبة الواقع المعاصر.

ولم تقتصر الأمسية على مناقشة الديوان، بل شهدت أيضًا فقرات شعرية شارك فيها عدد من شعراء النادي، إلى جانب مسابقة ثقافية تفاعلية حضرها جمهور الأمسية، وانتهت بتكريم عدد من الفائزين من روّاد النادي.

واختُتمت الفعالية بحفل فني أحياه عدد من مطربي الغردقة، قبل أن يوقّع الشاعر الشيخ علي سليمان عوده نسخًا من ديوانه ويهديها إلى الحضور، في أجواء احتفائية عكست أهمية المناسبة وخصوصية الإصدار.

وأدار الأمسية الشاعر عباس سيد عباس والأستاذة سحر الحمزي، وسط إشادة بالحضور والتنظيم والمحتوى الثقافي الذي قدّمته الفعالية.

إذا تريد، أقدر أعمل لك أيضًا نسخة أقصر وأكثر صحفية، أو نسخة بنَفَس جدارية الثقافي بعناوين أقوى ومقدمة أجمل.

أعلنت الجائزة العالمية للرواية العربية فوز رواية “أغالب مجرى النهر” للروائي الجزائري سعيد خطيبي بجائزة الدورة التاسعة عشرة لعام 2026، في إعلان بُث عبر القنوات الرسمية للجائزة، بعدما تأجل إعلان الفائز بالحضور المباشر هذا العام.

وجاء اختيار الرواية الفائزة من بين 137 رواية تقدمت إلى الجائزة، وهي أعمال صدرت بين يوليو/تموز 2024 ويونيو/حزيران 2025، لتتوج روايةً تستعيد تاريخ الجزائر الحديث عبر سرد مركب يجمع بين البعد البوليسي والأسئلة التاريخية والاجتماعية.

وتدور الرواية حول خطين سرديين متوازيين في الجزائر العاصمة: طبيبة عيون تعيد البصر لمرضاها باستخدام قرنيات مأخوذة من جثث الموتى قبل أن تجد نفسها متهمة بقتل زوجها، ووالدها، وهو مقاوم سابق، يواجه بدوره اتهامًا بالخيانة الوطنية. ومن خلال هذا التداخل، تعبر الرواية محطات من تاريخ الجزائر من الحرب العالمية الثانية إلى بدايات العشرية السوداء في التسعينيات.

ووصف رئيس لجنة التحكيم محمد القاضي الرواية بأنها رحلة آسرة عكس مجرى التاريخ، فيما أشار ياسر سليمان، رئيس مجلس أمناء الجائزة، إلى أن العمل يوظف شكل الرواية البوليسية بوصفه مدخلًا لاستكشاف تحولات التاريخ الجزائري الحديث عبر سرديتين متقاطعتين للأب والابنة.

ويُعد سعيد خطيبي من الأسماء البارزة في السرد الجزائري المعاصر، وقد سبق أن وصل إلى القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية عام 2020 عن “حطب سراييفو”، كما فاز من قبل بجائزة كتارا عن “أربعون عامًا في انتظار إيزابيل”، وبجائزة الشيخ زايد للكتاب عن “نهاية الصحراء”. وقد صدرت الرواية الفائزة “أغالب مجرى النهر” عن دار هاشيت أنطوان/نوفل.

ويحصل الفائز بالجائزة على 50 ألف دولار إلى جانب دعم لترجمة الرواية إلى الإنجليزية، فيما تواصل الجائزة دورها في تعزيز حضور الرواية العربية عالميًا عبر الترجمة والترويج للأعمال المرشحة والفائزة.

تستعد الفنانة الجنوب أفريقية غابرييل غولياث لعرض عملها الأدائي “مرثية” بشكل منفصل في مدينة البندقية، وذلك بعد استبعاده من المشاركة الرسمية ضمن جناح جنوب أفريقيا في بينالي البندقية.

وجاء قرار المنع على خلفية تناول العمل للشاعرة الفلسطينية الراحلة هبة أبو ندى، وهو ما اعتُبر موضوعًا حساسًا ومرتبطًا بسياق سياسي يثير جدلًا واسعًا.

ومن المقرر أن يُعرض العمل ابتداءً من 4 مايو/أيار المقبل ولمدة ثلاثة أشهر، في كنيسة قريبة من موقع البينالي، لكنها لا تُعد جزءًا من البرنامج الرسمي للمعرض.

ويقوم العمل على أداء بصري غير لفظي، تشارك فيه مجموعة من المؤديات اللواتي يقدمن نغمة صوتية مستمرة ضمن تكوين فني يستحضر الحداد على النساء اللواتي فقدن حياتهن نتيجة العنف، بما في ذلك الشاعرة هبة أبو ندى.

وفي المقابل، سيبقى جناح جنوب أفريقيا في البينالي فارغا، بعد رفض الجهات الرسمية تسمية عمل بديل، عقب إلغاء المشاركة بشكل مفاجئ في وقت سابق.

ويأتي عرض العمل خارج الإطار الرسمي في وقت تتواصل فيه اعتراضات الفنانة وفريقها على قرار الاستبعاد، معتبرين أنه يمس حرية التعبير الفني.

ومن المقرر أن تنطلق الدورة الـ61 من بينالي البندقية في 9 مايو/أيار المقبل، بمشاركة فنانين من عشرات الدول حول العالم.

في مؤشر لافت على حيوية السرد العربي، أعلنت المؤسسة العامة للحي الثقافي – كتارا عن وصول عدد المشاركات في الدورة الثانية عشرة من جائزة كتارا للرواية العربية إلى 2610 عملا، في أعلى حصيلة تسجلها الجائزة منذ انطلاقها عام 2014.

هذا الرقم لا يعكس فقط زيادة في الكم، بل يشي باتساع دائرة الكتابة الروائية عربيا، حيث توزعت المشاركات بين أعمال غير منشورة تصدّرت المشهد، إلى جانب روايات صدرت حديثا، وأخرى موجهة لليافعين، فضلًا عن دراسات نقدية تبحث في تحولات الرواية وأسئلتها.

وعلى مستوى الجغرافيا، بدت الخريطة الروائية متعددة الأصوات، مع حضور بارز لبلدان مثل مصر والسودان، إلى جانب مشاركات واسعة من المشرق العربي والمغرب، فيما سجّلت دول الخليج حضورًا متناميًا، إضافة إلى مشاركات محدودة من خارج العالم العربي.

وتغطي الجائزة ست فئات، تمتد من الرواية المنشورة وغير المنشورة، إلى رواية الفتيان، والرواية التاريخية، والدراسات النقدية، في محاولة لاحتواء أشكال السرد المختلفة وتطوراته.

أما على مستوى الجوائز، فتبلغ قيمتها الإجمالية نحو 375 ألف دولار أميركي، موزعة على الفئات المختلفة، بما يعكس استمرار الاهتمام المؤسسي بدعم الكتابة الروائية عربيا.

قبل أسابيع من افتتاح الدورة الحادية والستين من بينالي البندقية المقرّر في 9 مايو/أيار 2026، تصاعد الجدل داخل واحدة من أهم التظاهرات الفنية في العالم، بعد توجيه رسالة مفتوحة إلى إدارة البينالي تطالب باستبعاد إسرائيل من المشاركة، على خلفية اتهامها بارتكاب إبادة جماعية بحق الفلسطينيين.

الرسالة، التي نشرتها مجموعة “الفن لا الإبادة الجماعية” (ANGA)، وقّع عليها 182 مشاركا من الفنانين والقيّمين والعاملين في الحقل الثقافي المرتبطين بهذه الدورة، معتبرين أن ما يجري في غزة لا يستهدف البشر فقط، بل يمتد إلى محو الحياة الثقافية الفلسطينية أيضا. كما شدّد الموقّعون على رفضهم مشاركة منصة فنية واحدة مع دولة متهمة بارتكاب جرائم جماعية.

وتأتي هذه الخطوة امتدادًا لتحركات سابقة قادتها المجموعة نفسها، إذ كانت قد وجّهت في 2 أكتوبر/تشرين الأول 2025 رسالة مماثلة إلى إدارة البينالي، طالبت فيها بعدم استضافة إسرائيل في نسخة 2026، بعد حملة أوسع سبقت دورة 2024 وحشدت عشرات الآلاف من التوقيعات المطالِبة بالموقف ذاته.

في المقابل، يتمسّك بينالي البندقية بموقفه المعلن الرافض لما يصفه بـ الإقصاء أو الرقابة في الثقافة والفن، ويقدّم نفسه بوصفه مساحة للحوار والانفتاح والحرية الفنية. ومع ذلك، فإن الجدل لم يتوقف، خصوصًا بعد إدراج إسرائيل ضمن 99 مشاركة وطنية في القائمة الرسمية التي أعلنها البينالي في 4 مارس/آذار 2026.

ويأتي هذا السجال في مناخ أكثر توترًا داخل البينالي هذا العام، مع تصاعد الاعتراضات كذلك على عودة روسيا إلى المشاركة، ما يجعل نسخة 2026 ساحةً مفتوحة لأسئلة تتجاوز الفن نفسه: من يملك حق التمثيل الثقافي؟ وهل يمكن للمؤسسات الفنية العالمية أن تظلّ محايدة أمام الحروب والجرائم واسعة النطاق؟

بالنسبة إلى المشهد الثقافي العالمي، لا يبدو أن القضية اليوم تتعلق بجناح وطني فقط، بل بمعنى الثقافة ذاتها حين تُختبر أمام العنف: هل تكون مساحةً للضمير، أم مجرد واجهة تُدار باسم الحياد؟

في تطور خطير يعكس اتساع دائرة الاستهداف لتشمل المجال الثقافي، دمّرت غارة إسرائيلية مستودع كتب تابع لدار النشر العربية البارزة “المركز الثقافي للكتاب” في الضاحية الجنوبية لبيروت، وذلك ضمن سياق التصعيد العسكري المستمر على لبنان.

وأعلن الناشر بسام الكردي، مسؤول الدار اللبنانية-المغربية، أن القصف أدى إلى تدمير كامل مخزون الكتب الذي راكمته الدار على مدى نحو نصف قرن من العمل في النشر والتوزيع، واصفاً الخسارة بأنها “ضياع عمر كامل في لحظة واحدة”.

ويُعد “المركز الثقافي للكتاب” من أبرز دور النشر العربية التي أسهمت في إصدار مئات العناوين في مجالات الفكر والفلسفة والترجمة والرواية، مع اهتمام خاص بتقديم نصوص محققة ومرجعية للباحثين والقراء.

وفي السياق ذاته، عبّر عدد من المثقفين والناشرين عن إدانتهم لهذا الاستهداف، معتبرين أن ما جرى لا يطال البنية المادية فقط، بل يمتد ليصيب الذاكرة الثقافية والمعرفة الإنسانية. كما أشار ناشرون إلى أن القصف طال أيضاً مخازن ومؤسسات ثقافية أخرى في لبنان.

ويرى متابعون أن استهداف دور النشر والمؤسسات الثقافية يمثل انتهاكاً صارخاً للقيم الإنسانية والقوانين الدولية التي تحمي التراث الثقافي، مؤكدين أن الخسارة لا تخص لبنان وحده، بل تمس الإرث الثقافي العربي والإنساني بشكل عام.